أثناء تجولك بالطرقات، ستلتقط آذانك عدد كبير من الألفاظ الغريبة وأغلبها من كلمات السباب والشتائم التي يتبادلها العامة يومياً، لكن هل سألت نفسك ذات يوم ما عن أصول تلك الشتائم المصرية ومن أين جاءت قبل أن ترردها بدون وعي بأصلها ومدلولها الحق. إعلم أن للشتيمة أصول وتعرف علي أصلها وفصلها.

مدهول
كلمة أصلها قبطي وتعني متأهول أي غير المرتب أو غير المهم فيقال "يامدهول على عينك"  أي يا مهمل بالعامية.

جتك شوطة تاخدك
يعتقد البعض أن كلمة شوطة تعني القذف بالساق لكن في الحقيقة هي كلمة قبطية تعني "كوليرا" أي الوباء.

أوباش
كلمة قبطية تستخدم للتوبيخ والتحقير ومعناها رعايا أو صعاليك وقد درج استخدامها علي مر العصور للإشارة إلي الفئات المتدنية.

خيبة بالويبة
وتعني وعاء الكيل أي كيلتان ويستخدمها العامة لتفخيم الحدث.

شلق
أصلها قبطي وتسمي شلاك أي المط والإمتداد فيقال الست دي شلق أي إنها تلك المرأة التي تستخدم ألفاظاً نابية وتمط في الحديث وتمط في صوتها مثلاً "أحمااد يا عوووومر".

إبن الإيه
كلمة نستخدمها كثيراً على سبيل المزح وأحياناً تستخدم للتهكم والسخرية من شخص ما والإيه  هي البقرة باللغة القبطية.

بلط
كلمة قبطية تعني مقعد فيكون المعنى أن فلاناً قليل الحركة وكسول فيقال أن فلان دا مبلط في الخط أي بطيء الفهم والحركة.

غراب البين
كلمة مصرية قديمة تشير إلي الشر أو السوء فغراب البين هو غراب الشر في إشارة إلي السوء والحظ النحس والأحداث السيئة.

لو معملتش كذا هسويك
كلمة قبطية ومعناها تقطيع الأوصال هسويك يعني هاقطعك.

البأف
كلمة تعبر عن مدى بلاهة وغباء الشخص المنعوت بها بمعنى فلان بأف أى فلان غبي لا يفهم ولا يستوعب أي شيء.

اللطخ
كلمة متداولة لا يعلم الكثيرون معناها فالشخص اللطخ هو الشخص الأحمق البليد.

السنتيح
صيغة تفعيل من الفعل سنتح وتعنى الشاب الذي يحب عمال على بطال ويسبل بعينيه للفتيات ويتكلم بمعسول الكلام الزائد عن الحد ويغمض عينيه أو يسبل بهن كناية على أنه شخص رومانسي وحالم.

هتستكردنى
تشير لأهل كردستان وكان صلاح الدين الأيوبي يحكمها ويستعين بالأكراد في الحكم وكانت الكلمة كناية إيجابية عن حسن المعاملة والعدل فكانوا يقولون لمن بيده الأمر"أنت كردي فانصفنا ولكن الأمر تحول شيئاً فشيئاً وإنقلبت الكناية لمعني مختلف عندما كانوا يطلبون الإنصاف من غير الأكراد فيردون عليهم "إنت هتستكردني" أي هل ستقول أنني كردي وتمتدحني حتي أقضي لك مصلحتك؟

سيس
في إشارة إلى الشاب المخنث المتشبه بالفتيات وهي تعريب للصفة الإنجليزية sissy والتي تحمل نفس المعني وتشير للمدلولات ذاتها.

دهل
لفظة سباب مشتقة من الفعل المصري القديم داهول المركب من دا بمعنى يعطي وهول وتعني يبعد عن الهدف أو الغاية  لذا فهي تطلق على الشخص الدهل الذي لا يستطيع إصابة الهدف.

الفلوطة
كلمة دارجة مشتقة من كلمة فالوط وتعني الحمار الوحشي.

شرشوح
لفظ مصري قديم مركب من مقطعين هما شيرشي بمعنى يمزج أو يهرج وشو بمعنى كثير أي أن معناها كثير المزاج أو التهريج لكن ربما تطور مدلول اللفظة ليشير لتلك الطائفة من الناس غير المهذبة التي تلجأ للعراك العلني وتبادل الألفاظ النابية على الملأ.

خرونج
هي تطور للكلمة الفرنسية Charogne التي تنطق أصلاً شارونى وتعني جيفة.

غتيت
في معجم المعاني الجامع تعني عبارة غَتَّتَ الطعام أي أفسده وبذلك يكون الغتيت هو رديء المعشر وتأثيره على النفس كتأثير الأكلة الحمضانة على المعدة.

عبيط
لفظ مصري قديم مركبة من (عا + بيط) فإذا عرفنا أن لفظة عا تعنى حمار فى الهيروغليفية وأن لفظة بيت تعنى شخصية  فيكون معنى الكلمتان معاً هو الشخص الغبى.

نمرود
كلمة قبطية من أصل عبراني وتنطق نمروت أو نبرود وهى مركبة من نب بمعنى سيد ورود بمعنى أرض فيكون معناها سيدالأرض.

هلس
كلمة قبطية أصلها يونانى هيلوس بمعنى تلف وفساد ودَنَس.